Attribut - Versionsgeschichte

Admin am 20. September 2014 um 00:58 Uhr

2014-09-20T00:58:18Z

Admin: /* IQM-Merkmale des Reduktionismus */

2012-08-31T00:04:43Z

IQM-Merkmale des Reduktionismus

Admin am 26. August 2012 um 16:32 Uhr

2012-08-26T16:32:55Z

Admin: /* Wesentliche Attribute */

2012-08-12T09:05:43Z

Wesentliche Attribute

Admin am 12. August 2012 um 09:05 Uhr

2012-08-12T09:05:17Z

Admin am 11. August 2012 um 14:19 Uhr

2012-08-11T14:19:12Z

Admin am 16. Juni 2012 um 17:05 Uhr

2012-06-16T17:05:40Z

Admin am 28. April 2011 um 11:56 Uhr

2011-04-28T11:56:29Z

Admin: Die Seite wurde neu angelegt: „{{c|Unter einem ''Attribut'' einer Sache verstehe ich eine Bestimmung, die für ihre Identität wesentlich ist, in dem Sinn, dass eine Sache, der es fehlt, mi…“

2011-04-28T11:52:15Z

Die Seite wurde neu angelegt: „{{c|Unter einem ''Attribut'' einer Sache verstehe ich eine Bestimmung, die für ihre Identität wesentlich ist, in dem Sinn, dass eine Sache, der es fehlt, mi…“

Neue Seite

{{c|Unter einem ''Attribut'' einer Sache verstehe ich eine Bestimmung, die für ihre [[Identität]] wesentlich ist, in dem Sinn, dass eine Sache, der es fehlt, mit ihr nicht identisch sein kann.|S-BW}}

{{c|Zu den Attributen gehören auch ganz geringfügige Bestimmungen, z.B. für eine Person zu einem bestimmten Zeitpunkt, ob sie dann sitzt oder steht, wie viele Haare sie auf dem Kopf hat, von wem sie verschieden ist; wenn einer gerade sitzt, kann er mit einem Menschen, der gerade steht, nicht identisch sein, weil er dann sitzen und nicht sitzen müsste, da aus dem Stehen logisch folgt, nicht zu sitzen.|S-BW 17}}

{{c|Jedoch sind nicht alle Bestimmungen einer Sache ihre Attribute, nicht nämlich die [[Existenz-Inductivum|Existenz-Inductiva]].|S-BW 17}}

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	{{c\|Der Satz, dass jede Sache ihre Attribute notwendig besitzt, ist auf das [[Person\|personale Subjekt]] also nicht anwendbar.\|S-LU 91}}		{{c\|Der Satz, dass jede Sache ihre Attribute notwendig besitzt, ist auf das [[Person\|personale Subjekt]] also nicht anwendbar.\|S-LU 91}}
		+
		+	== Objektive Tatsachen ==
		+	{{c\|Im Bereich objektiver Tatsachen steht aber fest: Jede Sache besitzt alle ihre Attribute notwendig. Daraus folgt, dass Existenz (Sein) kein Attribut ist. Wäre Existenz Attribut irgend einer Sache, dann müsste diese Sache existieren. Also wäre notwendig, dass irgend etwas existiert. Das ist aber nicht notwendig.\|S-GedW 25}}

	== IQM-Merkmale des [[Reduktionismus]] ==		== IQM-Merkmale des [[Reduktionismus]] ==

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 == IQM-Merkmale des [[Reduktionismus]] ==
 Die gültigen Merkmale des Reduktionismus sind:
-* identifizierbar
+* identifizierbar ([[Identifizierung]])
-* quantifizierbar
+* quantifizierbar ([[Messung]])
-* manipulierbar
+* manipulierbar ([[Machbarkeit]])
 == [[Tropenontologie]] als Ontologie der Eigenschaften ==
 {{c|Die Gegenstände, für dich ich hier plädiere, haben in gewisser Weise einen Status zwischen Teilchen und Feldern. Einerseits löst sich die monolithische Teilchenkonzeption auf in Bündel dispositionaler Tropen, die - bildlich gesprochen - eine viel luftigere und wechselhaftere Struktur haben als die kleinen massiven Kügelchen in Schaubildern des Standardmodells der QFT. Andererseits ist die Situation aber auch nicht so luftig, dass den verschiedenen Raumzeitpunkten (beziehungsweise besser: Raumzeitregionen) einfach unverbundene Feldgrößen zukommen, auch wenn diese natürlich bestimmte Bedingungen erfüllen.|Kuhlmann in Esfeld 2012: Metaphysik der Natur, 225}}

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 {{c|Der Satz, dass jede Sache ihre Attribute notwendig besitzt, ist auf das [[Person|personale Subjekt]] also nicht anwendbar.|S-LU 91}}
 == [[Tropenontologie]] als Ontologie der Eigenschaften ==
 {{c|Die Gegenstände, für dich ich hier plädiere, haben in gewisser Weise einen Status zwischen Teilchen und Feldern. Einerseits löst sich die monolithische Teilchenkonzeption auf in Bündel dispositionaler Tropen, die - bildlich gesprochen - eine viel luftigere und wechselhaftere Struktur haben als die kleinen massiven Kügelchen in Schaubildern des Standardmodells der QFT. Andererseits ist die Situation aber auch nicht so luftig, dass den verschiedenen Raumzeitpunkten (beziehungsweise besser: Raumzeitregionen) einfach unverbundene Feldgrößen zukommen, auch wenn diese natürlich bestimmte Bedingungen erfüllen.|Kuhlmann in Esfeld 2012: Metaphysik der Natur, 225}}

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 {{c|Jedoch sind nicht alle [[Bestimmung]]en einer Sache ihre Attribute, nicht nämlich die [[Existenz-Inductivum|Existenz-Inductiva]].|S-BW 17}}
-== Wesentliche Attribute ==
+== Notwendige Attribute ==
 {{c|''Attribut'' einer einzelnen Sache ist eine [[Bestimmung]], die für die [[Identität]] der Sache wesentlich ist, in dem Sinn, dass sie nicht diese Sache (sie selbst in absoluter Identität) wäre, wenn ihr diese [[Bestimmung]] nicht zukäme. Da jede einzelne Sache notwendig sie selbst ist, ..., kommt ihr jedes ihre Attribute notwendig zu.|S-LU 33}}

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 {{c|Jedoch sind nicht alle [[Bestimmung]]en einer Sache ihre Attribute, nicht nämlich die [[Existenz-Inductivum|Existenz-Inductiva]].|S-BW 17}}
 {{c|''Attribut'' einer einzelnen Sache ist eine [[Bestimmung]], die für die [[Identität]] der Sache wesentlich ist, in dem Sinn, dass sie nicht diese Sache (sie selbst in absoluter Identität) wäre, wenn ihr diese [[Bestimmung]] nicht zukäme. Da jede einzelne Sache notwendig sie selbst ist, ..., kommt ihr jedes ihre Attribute notwendig zu.|S-LU 33}}
 == [[Tropenontologie]] als Ontologie der Eigenschaften ==
 {{c|Die Gegenstände, für dich ich hier plädiere, haben in gewisser Weise einen Status zwischen Teilchen und Feldern. Einerseits löst sich die monolithische Teilchenkonzeption auf in Bündel dispositionaler Tropen, die - bildlich gesprochen - eine viel luftigere und wechselhaftere Struktur haben als die kleinen massiven Kügelchen in Schaubildern des Standardmodells der QFT. Andererseits ist die Situation aber auch nicht so luftig, dass den verschiedenen Raumzeitpunkten (beziehungsweise besser: Raumzeitregionen) einfach unverbundene Feldgrößen zukommen, auch wenn diese natürlich bestimmte Bedingungen erfüllen.|Kuhlmann in Esfeld 2012: Metaphysik der Natur, 225}}

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	{{c\|Jedoch sind nicht alle [[Bestimmung]]en einer Sache ihre Attribute, nicht nämlich die [[Existenz-Inductivum\|Existenz-Inductiva]].\|S-BW 17}}		{{c\|Jedoch sind nicht alle [[Bestimmung]]en einer Sache ihre Attribute, nicht nämlich die [[Existenz-Inductivum\|Existenz-Inductiva]].\|S-BW 17}}
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		+	== [[Tropenontologie]] als Ontologie der Eigenschaften ==
		+	{{c\|Die Gegenstände, für dich ich hier plädiere, haben in gewisser Weise einen Status zwischen Teilchen und Feldern. Einerseits löst sich die monolithische Teilchenkonzeption auf in Bündel dispositionaler Tropen, die - bildlich gesprochen - eine viel luftigere und wechselhaftere Struktur haben als die kleinen massiven Kügelchen in Schaubildern des Standardmodells der QFT. Andererseits ist die Situation aber auch nicht so luftig, dass den verschiedenen Raumzeitpunkten (beziehungsweise besser: Raumzeitregionen) einfach unverbundene Feldgrößen zukommen, auch wenn diese natürlich bestimmte Bedingungen erfüllen.\|Kuhlmann in Esfeld 2012: Metaphysik der Natur, 225}}

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-{{c|Unter einem ''Attribut'' einer Sache verstehe ich eine Bestimmung, die für ihre [[Identität]] wesentlich ist, in dem Sinn, dass eine Sache, der es fehlt, mit ihr nicht identisch sein kann.|S-BW}}
+{{c|Unter einem ''Attribut'' einer Sache verstehe ich eine [[Bestimmung]], die für ihre [[Identität]] wesentlich ist, in dem Sinn, dass eine Sache, der es fehlt, mit ihr nicht identisch sein kann.|S-BW}}
-{{c|Zu den Attributen gehören auch ganz geringfügige Bestimmungen, z.B. für eine Person zu einem bestimmten Zeitpunkt, ob sie dann sitzt oder steht, wie viele Haare sie auf dem Kopf hat, von wem sie verschieden ist; wenn einer gerade sitzt, kann er mit einem Menschen, der gerade steht, nicht identisch sein, weil er dann sitzen und nicht sitzen müsste, da aus dem Stehen logisch folgt, nicht zu sitzen.|S-BW 17}}
+{{c|Zu den Attributen gehören auch ganz geringfügige [[Bestimmung]]en, z.B. für eine [[Person]] zu einem bestimmten Zeitpunkt, ob sie dann sitzt oder steht, wie viele Haare sie auf dem Kopf hat, von wem sie verschieden ist; wenn einer gerade sitzt, kann er mit einem Menschen, der gerade steht, nicht identisch sein, weil er dann sitzen und nicht sitzen müsste, da aus dem Stehen logisch folgt, nicht zu sitzen.|S-BW 17}}
-{{c|Jedoch sind nicht alle Bestimmungen einer Sache ihre Attribute, nicht nämlich die [[Existenz-Inductivum|Existenz-Inductiva]].|S-BW 17}}
+{{c|Jedoch sind nicht alle [[Bestimmung]]en einer Sache ihre Attribute, nicht nämlich die [[Existenz-Inductivum|Existenz-Inductiva]].|S-BW 17}}