Erkenntnis - Versionsgeschichte

Admin: /* Sprachunabhängiges Erkennen */

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Sprachunabhängiges Erkennen

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Sprachunabhängiges Erkennen

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Erntemodell der Erkenntnis

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	{{c\|Auch ist das Erkennen in seiner Grundform, die ursprünglich und auch dem Erwachsenen und gereiften Denker noch unerlässlich ist, von Explikation und Sprache unabhängig als leibliche Kommunikation ([[Einleibung]]), die dem Menschen mit den Tieren gemeinsam ist und die Struktur der Wahrnehmung bildet; ...\|S-WwK 334}}		{{c\|Auch ist das Erkennen in seiner Grundform, die ursprünglich und auch dem Erwachsenen und gereiften Denker noch unerlässlich ist, von Explikation und Sprache unabhängig als leibliche Kommunikation ([[Einleibung]]), die dem Menschen mit den Tieren gemeinsam ist und die Struktur der Wahrnehmung bildet; ...\|S-WwK 334}}

−	Siehe: [[Sprache#sprachabhängig und sprachunabhängig\|~~Sprachunabhängiges Erkennen~~]]	+	Siehe: [[Sprache#sprachabhängig und sprachunabhängig\|Sprachunabhängig]]

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	{{c\|Auch ist das Erkennen in seiner Grundform, die ursprünglich und auch dem Erwachsenen und gereiften Denker noch unerlässlich ist, von Explikation und Sprache unabhängig als leibliche Kommunikation ([[Einleibung]]), die dem Menschen mit den Tieren gemeinsam ist und die Struktur der Wahrnehmung bildet; ...\|S-WwK 334}}		{{c\|Auch ist das Erkennen in seiner Grundform, die ursprünglich und auch dem Erwachsenen und gereiften Denker noch unerlässlich ist, von Explikation und Sprache unabhängig als leibliche Kommunikation ([[Einleibung]]), die dem Menschen mit den Tieren gemeinsam ist und die Struktur der Wahrnehmung bildet; ...\|S-WwK 334}}

−	Siehe: [[Sprache]]	+	Siehe: [[Sprache#sprachabhängig und sprachunabhängig\|Sprachunabhängiges Erkennen]]

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	{{c\|... Leistung des Erkennens ..., dass aus Situationen – speziell aus dem chaotisch-mannigfaltigen Hof ihrer Bedeutsamkeit, wozu ja immer Sachverhalte gehören – Tatsachen expliziert werden. Das einfachste Beispiel ist die Problemlösung, wobei eine undurchsichtige, chaotisch-mannigfaltige Masse von Sachverhalten, Programmen oder auch eingeschlossenen Teilproblemen durch den Problemdruck auf Lösung hin zur Ganzheit einer Situation integriert wird.\|S-NGE 218f}}		{{c\|... Leistung des Erkennens ..., dass aus Situationen – speziell aus dem chaotisch-mannigfaltigen Hof ihrer Bedeutsamkeit, wozu ja immer Sachverhalte gehören – Tatsachen expliziert werden. Das einfachste Beispiel ist die Problemlösung, wobei eine undurchsichtige, chaotisch-mannigfaltige Masse von Sachverhalten, Programmen oder auch eingeschlossenen Teilproblemen durch den Problemdruck auf Lösung hin zur Ganzheit einer Situation integriert wird.\|S-NGE 218f}}
		+
		+	==== Sprachunabhängiges Erkennen ====
		+	{{c\|Auch ist das Erkennen in seiner Grundform, die ursprünglich und auch dem Erwachsenen und gereiften Denker noch unerlässlich ist, von Explikation und Sprache unabhängig als leibliche Kommunikation ([[Einleibung]]), die dem Menschen mit den Tieren gemeinsam ist und die Struktur der Wahrnehmung bildet; ...\|S-WwK 334}}
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		+	Siehe: [[Sprache]]

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 !Ontologie
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-* triadische Dingontologie
+* triadische [[Dingontologie]]
-* oder unter Wegfall der Dinge nur noch Sinneserfahrungen
+* oder unter Wegfall der Dinge nur noch Sinneserfahrungen ([[Ereignisontologie]])
+|
-* Situationsontologie
+* [[Situationsontologie]] (bzw. auch [[Ereignisontologie]] subjektiver Tatsachen)
 |-
 !Begründer

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+|
 * als jemand, der einen (subjektiven) Sachverhalt hat
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 !Begründer

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 !Subjekt
+|
-* als Reisender, der den Sachen begegnet
+* als Reisender, der den realen Sachen begegnet ([[Realismus]])
-* oder als Ersatzbefriedigter in der Höhle
+* oder als Ersatzbefriedigter in der Höhle, der nur mit eigenem Material konstruieren kann ([[Konstruktivismus]])
+|
 * als jemand, der einen (subjektiven) Sachverhalt hat

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+|
 # Sachen sind nicht notwendig. [[Sachverhalt]]e sind primär.
-# Einzelne Sachverhalte werden aus [[Situation]]en expliziert
+# Einzelne Sachverhalte werden aus [[Situation]]en expliziert ("geerntet")
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 !Objekt

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 |Jäger (Hunter)
 |Bauer (Farmer)
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 !Annahme

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 !Objekt
-|als Sache, über das etwas erkannt wird
+|als Sache, über die etwas erkannt wird
 |als Etwas im Sinn des Bewusstgehabten
 |-