Inkarnation - Versionsgeschichte

Admin am 15. Februar 2015 um 23:16 Uhr

2015-02-15T23:16:56Z

2015-01-25T11:47:42Z

2015-01-25T11:47:21Z

2015-01-25T11:25:58Z

2011-09-25T17:32:23Z

Weiterleitung nach Verhältnis#Inkarnation erstellt

Neue Seite

#WEITERLEITUNG [[Verhältnis#Inkarnation|Inkarnation als topisches Verhältnis]]

@@ Zeile 1: / Zeile 1: @@
 {{c|Und das Wort ward Fleisch|Johannes 1,14}}
-{{c|Aus dieser Verlegenheit hilft nichts so sehr wie die Personifikation, womit ich hier nicht die willkürliche Umdeutung einer Atmosphäre in eine Person meine, sondern das Gelingen einer Inkarnation, wodurch die Atmosphäre in einer Person und als diese Gestalt annimmt; wenig kommt darauf an, ob diese Person wirklich oder – etwa als Produkt dichterischer, mythischer oder anonymer Phantasie – fiktiv ist. In der Person wir die Atmosphäre konkret, in einer Weise, wie Eindrücke als Arte oder Halbarten konkret sind, im Gegensatz zu Gattungen.|S-DuG 446}}
+{{c|Aus dieser Verlegenheit hilft nichts so sehr wie die Personifikation, womit ich hier nicht die willkürliche Umdeutung einer Atmosphäre in eine Person meine, sondern das Gelingen einer Inkarnation, wodurch die Atmosphäre in einer Person und als diese Gestalt annimmt; wenig kommt darauf an, ob diese Person wirklich oder – etwa als Produkt dichterischer, mythischer oder anonymer Phantasie – fiktiv ist. In der Person wird die Atmosphäre konkret, in einer Weise, wie Eindrücke als Arte oder Halbarten konkret sind, im Gegensatz zu Gattungen.|S-DuG 446}}
 Siehe: [[Verhältnis#Inkarnation|Inkarnation als topisches Verhältnis]]

← Nächstältere Version		Version vom 25. Januar 2015, 11:47 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
−	~~Johannes 1,14: "~~Und das Wort ward Fleisch."	+	{{c\|Und das Wort ward Fleisch\|Johannes 1,14}}

	{{c\|Aus dieser Verlegenheit hilft nichts so sehr wie die Personifikation, womit ich hier nicht die willkürliche Umdeutung einer Atmosphäre in eine Person meine, sondern das Gelingen einer Inkarnation, wodurch die Atmosphäre in einer Person und als diese Gestalt annimmt; wenig kommt darauf an, ob diese Person wirklich oder – etwa als Produkt dichterischer, mythischer oder anonymer Phantasie – fiktiv ist. In der Person wir die Atmosphäre konkret, in einer Weise, wie Eindrücke als Arte oder Halbarten konkret sind, im Gegensatz zu Gattungen.\|S-DuG 446}}		{{c\|Aus dieser Verlegenheit hilft nichts so sehr wie die Personifikation, womit ich hier nicht die willkürliche Umdeutung einer Atmosphäre in eine Person meine, sondern das Gelingen einer Inkarnation, wodurch die Atmosphäre in einer Person und als diese Gestalt annimmt; wenig kommt darauf an, ob diese Person wirklich oder – etwa als Produkt dichterischer, mythischer oder anonymer Phantasie – fiktiv ist. In der Person wir die Atmosphäre konkret, in einer Weise, wie Eindrücke als Arte oder Halbarten konkret sind, im Gegensatz zu Gattungen.\|S-DuG 446}}

← Nächstältere Version		Version vom 25. Januar 2015, 11:47 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
		+	Johannes 1,14: "Und das Wort ward Fleisch."
		+
	{{c\|Aus dieser Verlegenheit hilft nichts so sehr wie die Personifikation, womit ich hier nicht die willkürliche Umdeutung einer Atmosphäre in eine Person meine, sondern das Gelingen einer Inkarnation, wodurch die Atmosphäre in einer Person und als diese Gestalt annimmt; wenig kommt darauf an, ob diese Person wirklich oder – etwa als Produkt dichterischer, mythischer oder anonymer Phantasie – fiktiv ist. In der Person wir die Atmosphäre konkret, in einer Weise, wie Eindrücke als Arte oder Halbarten konkret sind, im Gegensatz zu Gattungen.\|S-DuG 446}}		{{c\|Aus dieser Verlegenheit hilft nichts so sehr wie die Personifikation, womit ich hier nicht die willkürliche Umdeutung einer Atmosphäre in eine Person meine, sondern das Gelingen einer Inkarnation, wodurch die Atmosphäre in einer Person und als diese Gestalt annimmt; wenig kommt darauf an, ob diese Person wirklich oder – etwa als Produkt dichterischer, mythischer oder anonymer Phantasie – fiktiv ist. In der Person wir die Atmosphäre konkret, in einer Weise, wie Eindrücke als Arte oder Halbarten konkret sind, im Gegensatz zu Gattungen.\|S-DuG 446}}
		+
		+

	Siehe: [[Verhältnis#Inkarnation\|Inkarnation als topisches Verhältnis]]		Siehe: [[Verhältnis#Inkarnation\|Inkarnation als topisches Verhältnis]]

← Nächstältere Version		Version vom 25. Januar 2015, 11:25 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
−	~~#WEITERLEITUNG~~ [[Verhältnis#Inkarnation\|Inkarnation als topisches Verhältnis]]	+	{{c\|Aus dieser Verlegenheit hilft nichts so sehr wie die Personifikation, womit ich hier nicht die willkürliche Umdeutung einer Atmosphäre in eine Person meine, sondern das Gelingen einer Inkarnation, wodurch die Atmosphäre in einer Person und als diese Gestalt annimmt; wenig kommt darauf an, ob diese Person wirklich oder – etwa als Produkt dichterischer, mythischer oder anonymer Phantasie – fiktiv ist. In der Person wir die Atmosphäre konkret, in einer Weise, wie Eindrücke als Arte oder Halbarten konkret sind, im Gegensatz zu Gattungen.\|S-DuG 446}}
		+
		+	Siehe: [[Verhältnis#Inkarnation\|Inkarnation als topisches Verhältnis]]