Mythos - Versionsgeschichte

Admin: /* Mythischer Raum */

2014-08-17T20:18:24Z

Mythischer Raum

Admin: /* Mythisches Raumdenken */

2011-06-12T18:54:36Z

Mythisches Raumdenken

188.174.71.157: /* Mythisches Raumdenken */

2011-01-17T23:51:44Z

Mythisches Raumdenken

188.174.71.157: /* Mythisches Raumdenken */

2011-01-17T23:44:18Z

Mythisches Raumdenken

188.174.71.157 am 17. Januar 2011 um 23:36 Uhr

2011-01-17T23:36:58Z

188.174.71.157: /* Mythischer Raum */

2011-01-17T22:43:15Z

Mythischer Raum

188.174.71.157: Die Seite wurde neu angelegt: „Es [das mythische Bewusstsein] hat den Gegenstand nur, insofern es von ihm überwältigt wird; es besitzt ihn nicht, in dem es ihn fortschreitend für sich aufbau…“

2011-01-17T22:40:09Z

Die Seite wurde neu angelegt: „Es [das mythische Bewusstsein] hat den Gegenstand nur, insofern es von ihm überwältigt wird; es besitzt ihn nicht, in dem es ihn fortschreitend für sich aufbau…“

Neue Seite

Es [das mythische Bewusstsein] hat den Gegenstand nur, insofern es von ihm überwältigt wird; es besitzt ihn nicht, in dem es ihn fortschreitend für sich aufbaut, sondern es wird schlechthin von ihm besessen. (C-PhdsF2, 88)

== Mythischer Raum ==
Mittelstellung zwischen
* dem sinnlichen Wahrnehmungsraum
* und dem Raum der reinen Mathematik

{|border="1"
!
!Sinnlicher Wahrnehmungsraum
!Mythischer Raum
!Raum der reinen Mathematik
|-
!Homogenität
|anisotrop und inhomogen
|anisotrop und inhomogen
|Das Sein der Punkte geht in ihrem wechselseitigen Verhältnis auf (C-3, 98)
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!Unterscheidung von Stelle und Inhalt
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 |Funktionsraum
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 == Mythisches Raumdenken ==

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	[E]ine Übertragung wahrgenommener und gefühlter Qualitäten in räumliche Bilder und Anschauungen findet nun auch im mythischen Denken fort und fort statt. (C-3 101)		[E]ine Übertragung wahrgenommener und gefühlter Qualitäten in räumliche Bilder und Anschauungen findet nun auch im mythischen Denken fort und fort statt. (C-3 101)

		+	Wieder in anderer Form und in der feinsten und genauesten Durchbildung, tritt uns die Anschauung, dass alle qualitativen Differenzen und Gegensätze irgendwelche räumliche "Entsprechung" besitzen, im chinesischen Denken entgegen. (C-3 103)

		+	Im Gegensatz zu diesem ''Funktionsraum'' der reinen Mathematik erweist sich der Raum des Mythos durchaus als ''Strukturraum''. (C-3 104)
		+
		+	In beiden Fällen geht der Mythos von einer räumlich-physischen ''Entsprechung'' zwischen der Welt und dem Menschen aus, um sodann von dieser Entsprechung auf die Einheit des ''Ursprungs'' zu schließen. (C-3 107)
		+
		+	Das Fernste rückt mit dem Nächsten zusammen, sofern es sich in ihm irgendwie "abbilden" lässt. (C-3 108)

	Für das mythische Denken besteht eben zwischen dem, was ein Ding "ist", und der Stelle, in der es sich befindet, niemals bloß ein "äußerliches" und zufälliges Verhältnis; sondern die Stelle ist selbst ein Teil seines Seins, durch die es mit ganz bestimmten inneren ''Bindungen'' behaftet erscheint. (C-3, 109)		Für das mythische Denken besteht eben zwischen dem, was ein Ding "ist", und der Stelle, in der es sich befindet, niemals bloß ein "äußerliches" und zufälliges Verhältnis; sondern die Stelle ist selbst ein Teil seines Seins, durch die es mit ganz bestimmten inneren ''Bindungen'' behaftet erscheint. (C-3, 109)

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	== Mythisches Raumdenken ==		== Mythisches Raumdenken ==
		+	... ist somit im mythischen Anschauungsraum jeder Ort und jede Richtung gleichsam mit einem besonderen Akzent versehen - und dieser geht überall auf den eigentlichen mythischen Grundakzent, auf die Scheidung des Profanen und des Heiligen zurück. (C-3 100)
		+
		+	[S]o kennt auch die mythische Weltansicht eine derartige Darstellung, eine "Abbildung" des an sich Unräumlichen am Raume. Jede qualitative Differenz besitzt hier gewissermaßen eine Seite, nach der sie zugleich als räumliche erscheint - wie jede räumliche Differenz immer auch qualitative Differenz ist und bleibt. (C-3 101)
		+
		+	[E]ine Übertragung wahrgenommener und gefühlter Qualitäten in räumliche Bilder und Anschauungen findet nun auch im mythischen Denken fort und fort statt. (C-3 101)
		+
		+
		+
	Für das mythische Denken besteht eben zwischen dem, was ein Ding "ist", und der Stelle, in der es sich befindet, niemals bloß ein "äußerliches" und zufälliges Verhältnis; sondern die Stelle ist selbst ein Teil seines Seins, durch die es mit ganz bestimmten inneren ''Bindungen'' behaftet erscheint. (C-3, 109)		Für das mythische Denken besteht eben zwischen dem, was ein Ding "ist", und der Stelle, in der es sich befindet, niemals bloß ein "äußerliches" und zufälliges Verhältnis; sondern die Stelle ist selbst ein Teil seines Seins, durch die es mit ganz bestimmten inneren ''Bindungen'' behaftet erscheint. (C-3, 109)

← Nächstältere Version		Version vom 17. Januar 2011, 23:36 Uhr
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	\|Funktionsraum		\|Funktionsraum
	\|}		\|}
		+
		+	== Mythisches Raumdenken ==
		+	Für das mythische Denken besteht eben zwischen dem, was ein Ding "ist", und der Stelle, in der es sich befindet, niemals bloß ein "äußerliches" und zufälliges Verhältnis; sondern die Stelle ist selbst ein Teil seines Seins, durch die es mit ganz bestimmten inneren ''Bindungen'' behaftet erscheint. (C-3, 109)
		+
		+	Die beiden Grundzüge des mythischen Raumgefühls:
		+	* Qualifizierung und Partikularisierung, von der es ausgeht
		+	* Systematisierung, zu der es nichtsdestoweniger hinstrebt. (C-3, 109)

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 * und dem Raum der reinen Mathematik
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+{|class="wikitable"
+!
 !Sinnlicher Wahrnehmungsraum

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 |Das Sein der Punkte geht in ihrem wechselseitigen Verhältnis auf (C-3, 98)
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-!Unterscheidung von Stelle und Inhalt
+!Stelle und Inhalt
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