Sachverhalt - Versionsgeschichte

Admin: /* Un-/ Vorsprachlichkeit subjektiver Sachverhalte */

2019-07-16T04:52:38Z

Un-/ Vorsprachlichkeit subjektiver Sachverhalte

Admin: /* Unfähigkeit zum Sprechen bei affektiven Betroffensein */

2018-03-11T13:31:59Z

Unfähigkeit zum Sprechen bei affektiven Betroffensein

Admin: /* Un-/ Vorsprachlichkeit subjektiver Sachverhalte */

2018-03-11T13:30:06Z

Un-/ Vorsprachlichkeit subjektiver Sachverhalte

Admin: /* Sachverhalte als Abhebungen vom Hintergrund */

2018-03-01T07:15:41Z

Sachverhalte als Abhebungen vom Hintergrund

Admin: /* Sachverhalte als vorsprachliche Gegenstände */

2016-06-15T07:34:55Z

Sachverhalte als vorsprachliche Gegenstände

Admin: /* Sachverhalte als vorsprachliche Gegenstände */

2016-06-15T07:32:27Z

Sachverhalte als vorsprachliche Gegenstände

Admin: /* Un-/ Vorsprachlichkeit subjektiver Sachverhalte */

2014-09-22T15:05:34Z

Un-/ Vorsprachlichkeit subjektiver Sachverhalte

Admin: /* Sachverhalte als vorsprachliche Gegenstände */

2012-10-12T20:19:06Z

Sachverhalte als vorsprachliche Gegenstände

Admin: /* Objektive und subjektive Sachverhalte */

2012-09-30T18:55:36Z

Objektive und subjektive Sachverhalte

Admin: /* Sachverhalte als vorsprachliche Gegenstände */

2012-08-12T15:30:46Z

Sachverhalte als vorsprachliche Gegenstände

← Nächstältere Version		Version vom 16. Juli 2019, 04:52 Uhr
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	{{c\|Mit der Aufdeckung der subjektiven Sachverhalte (und damit der subjektiven Tatsachen) am [[affektives Betroffensein\|affektiven Betroffensein]] ist das Nötige für den Nachweis der vorsprachlichen Natur der Sachverhalte schon getan.\|S-NGdE 60}}		{{c\|Mit der Aufdeckung der subjektiven Sachverhalte (und damit der subjektiven Tatsachen) am [[affektives Betroffensein\|affektiven Betroffensein]] ist das Nötige für den Nachweis der vorsprachlichen Natur der Sachverhalte schon getan.\|S-NGdE 60}}
		+
		+	{{c\|Ein schlagender Grund für die Annahme vorsprachlich existierender Tatsachen ergibt sich aus der Aufdeckung des Unterschiedes zwischen den subjektiven und den objektiven Tatsachen.\|S-DRdN 32}}

	==== Lebewesen ohne Sprachfähigkeit ====		==== Lebewesen ohne Sprachfähigkeit ====

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 {{c|Schon die [[Tier]]e werden unruhig, wenn sie spüren, dass etwas in der Luft, d.h. in der Situation, liegt, das nicht geheuer ist, und können es doch nicht in eine Frage fassen, weil sie keine Sachverhalte als einzelne aus der Situation, in der sie gefangen sind, herauszuheben vermögen; den Menschen widerfährt oft das Entsprechende, und obwohl sie in der Explikation der Bedeutsamkeit weiter kommen, haben sie oft Schwierigkeiten damit, die richtigen Fragen zu stellen, deren Beantwortung die Beunruhigung durch das offene Problem abschließen kann.|S-GedW 37}}
-==== Unfähigkeit zum Sprechen bei affektiven Betroffensein ====
+==== Ausfall des Besprechenkönnens bei affektiven Betroffensein ====
 {{c|Die Unsprachlichkeit der subjektiven Sachverhalte (sowie Programme und Probleme) des [[affektives Betroffensein|affektiven Betroffenseins]] lässt sich aber nicht nur an solchen noch nicht zur Sprachfähigkeit gediehenen Lebewesen erhärten. Wer in Trauer wenigstens noch sagen kann "Ich bin traurig", ist schon nicht mehr ganz so traurig wie ein in tiefe Trauer versunkener Mensch, denn diese Versunkenheit nicht nur die Kenntnisnahme von sich als abgehobenem Subjekt, das sich mit "ich" auf sich beziehen kann, nimmt, sondern auch die zum Besprechen nötige Objektivierung oder Thematisierung der Trauer, und doch ist das Ergriffensein von der Trauer und das (kein Subjekt als numerische Einheit erfordernde) Innesein, dass sie ihn angeht, bei dem Betroffenen viel eindringlicher ausgeprägt, als wenn er mehr Distanz zu seiner Trauer hat;  ... In diesen Fällen erweist sich die Sprachfreiheit (Unabhängigkeit von sprachlicher Rede) an für den Betroffenen subjektiven Tatsachen durch dessen Unfähigkeit zum Besprechen, auch wenn er sonst ein normal sprachfähiger Erwachsener ist.|S-NGdE 61}}

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 {{c|Mit der Aufdeckung der subjektiven Sachverhalte (und damit der subjektiven Tatsachen) am [[affektives Betroffensein|affektiven Betroffensein]] ist das Nötige für den Nachweis der vorsprachlichen Natur der Sachverhalte schon getan.|S-NGdE 60}}
-{{c|Die Unsprachlichkeit der subjektiven Sachverhalte (sowie Programme und Probleme) des [[affektives Betroffensein|affektiven Betroffenseins]] lässt sich aber nicht nur an solchen noch nicht zur Sprachfähigkeit gediehenen Lebewesen erhärten. Wer in Trauer wenigstens noch sagen kann "Ich bin traurig", ist schon nicht mehr ganz so traurig wie ein in tiefe Trauer versunkener Mensch, ...|S-NGdE 61}}
+==== Lebewesen ohne Sprachfähigkeit ====
-{{c|Es ist offensichtlich, dass viele [[Bewussthaber]] [[affektives Betroffensein|affektiven Betroffenseins]] fähig sind, ohne eine [[Sprache]] und [[satzförmige Rede]] mächtig zu sein, z.B. [[Tier]]e und [[Säugling]]e.|S-LU 67}}
+{{c|Affektiv betroffen sind auch Tiere, Idioten und Babies, die überhaupt nicht sprechen können, und doch gehört zu ihrem affektive Betroffensein das Innesein oder Bewussthaben, dass es sich um sie selber handelt, in der WEise, dass etwas sie angeht und nicht bloß neutral an ihnen vorüberzieht. Dabei handelt es sich um für sie subjektive Tatsachen, die ihnen freilich kaum als einzelne mit numerischer Einheit vorschweben, sondern gelöst wie Salz im Wasser in absolut chaotischer Mannigfaltigkeit einer Situation.|S-NGdE 60}}
 {{c|Schon die [[Tier]]e werden unruhig, wenn sie spüren, dass etwas in der Luft, d.h. in der Situation, liegt, das nicht geheuer ist, und können es doch nicht in eine Frage fassen, weil sie keine Sachverhalte als einzelne aus der Situation, in der sie gefangen sind, herauszuheben vermögen; den Menschen widerfährt oft das Entsprechende, und obwohl sie in der Explikation der Bedeutsamkeit weiter kommen, haben sie oft Schwierigkeiten damit, die richtigen Fragen zu stellen, deren Beantwortung die Beunruhigung durch das offene Problem abschließen kann.|S-GedW 37}}
 == Keine Isomorphie zwischen Sachverhalt und [[Satzausspruch]] ==

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	Hintergrund als [[Dasein]], [[Wirklichkeit]], [[Welt]], [[Situation]], worin man sich befindet ([[Topisches Verhältnis]])		Hintergrund als [[Dasein]], [[Wirklichkeit]], [[Welt]], [[Situation]], worin man sich befindet ([[Topisches Verhältnis]])
		+
		+	== Einzelheit von Sachverhalten nur über Sprache identifizierbar ==
		+	{{c\|Sachverhalte können als einzelne nur sprachlich identifiziert werden; man kann nicht auf sie zeigen, also unsprachlich nicht einmal die Vorstufe des Identifizierens, zu der das Zeigen gelangt, erreichen. Dazu kommt die Abhängigkeit von besonderen Sprachen, weil die Möglichkeiten der Übersetzung in eine andere Sprache begrenzt sind.\|S-LU 35}}

	== Sachverhalte und Sprache ==		== Sachverhalte und Sprache ==

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	{{c\|..., weil Sachverhalte vorsprachlich sind, wenn sie sich auch als diese einzelnen nur mit Hilfe der Sprache durch Rede identifizieren lassen. Dass sie vorsprachlich sind, also unabhängig davon, ob geredet wird, vorkommen, lässt sich schlagend an Hand der Unterscheidung zwischen objektiven und subjektiven Tatsachen beweisen.\|S-GedW 36f}}		{{c\|..., weil Sachverhalte vorsprachlich sind, wenn sie sich auch als diese einzelnen nur mit Hilfe der Sprache durch Rede identifizieren lassen. Dass sie vorsprachlich sind, also unabhängig davon, ob geredet wird, vorkommen, lässt sich schlagend an Hand der Unterscheidung zwischen objektiven und subjektiven Tatsachen beweisen.\|S-GedW 36f}}
		+
		+	{{c\|Sachverhalte sind diejenigen Etwasse, die etwas in Frage stellen, so dass es offen ist für eine Entscheidung, die dem Sein, der Wirklichkeit, zufällt.\|S-GedW 37}}

	==== Un-/ Vorsprachlichkeit [[subjektiver Sachverhalt\|subjektiver Sachverhalte]] ====		==== Un-/ Vorsprachlichkeit [[subjektiver Sachverhalt\|subjektiver Sachverhalte]] ====

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	{{c\|Während man Sachverhalte sonst immer als Abkömmlinge und Spiegelbilder sprachlicher Sätze auffasste, habe ich ihre Vorsprachlichkeit erwiesen und sie als das charakterisiert, wodurch etwas von der Wirklichkeit abgehoben wird, so dass die Fraglichkeit als prinzipielle Möglichkeit, etwas in Frage zu stellen - unabhängig davon, ob jemand da ist, der faktisch eine Frage stellen kann-, in die Welt kommt.\|S-H 108}}		{{c\|Während man Sachverhalte sonst immer als Abkömmlinge und Spiegelbilder sprachlicher Sätze auffasste, habe ich ihre Vorsprachlichkeit erwiesen und sie als das charakterisiert, wodurch etwas von der Wirklichkeit abgehoben wird, so dass die Fraglichkeit als prinzipielle Möglichkeit, etwas in Frage zu stellen - unabhängig davon, ob jemand da ist, der faktisch eine Frage stellen kann-, in die Welt kommt.\|S-H 108}}
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		+	{{c\|..., weil Sachverhalte vorsprachlich sind, wenn sie sich auch als diese einzelnen nur mit Hilfe der Sprache durch Rede identifizieren lassen. Dass sie vorsprachlich sind, also unabhängig davon, ob geredet wird, vorkommen, lässt sich schlagend an Hand der Unterscheidung zwischen objektiven und subjektiven Tatsachen beweisen.\|S-GedW 36f}}

	==== Un-/ Vorsprachlichkeit [[subjektiver Sachverhalt\|subjektiver Sachverhalte]] ====		==== Un-/ Vorsprachlichkeit [[subjektiver Sachverhalt\|subjektiver Sachverhalte]] ====

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	{{c\|Es ist offensichtlich, dass viele [[Bewussthaber]] [[affektives Betroffensein\|affektiven Betroffenseins]] fähig sind, ohne eine [[Sprache]] und [[satzförmige Rede]] mächtig zu sein, z.B. [[Tier]]e und [[Säugling]]e.\|S-LU 67}}		{{c\|Es ist offensichtlich, dass viele [[Bewussthaber]] [[affektives Betroffensein\|affektiven Betroffenseins]] fähig sind, ohne eine [[Sprache]] und [[satzförmige Rede]] mächtig zu sein, z.B. [[Tier]]e und [[Säugling]]e.\|S-LU 67}}
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		+	{{c\|Schon die [[Tier]]e werden unruhig, wenn sie spüren, dass etwas in der Luft, d.h. in der Situation, liegt, das nicht geheuer ist, und können es doch nicht in eine Frage fassen, weil sie keine Sachverhalte als einzelne aus der Situation, in der sie gefangen sind, herauszuheben vermögen; den Menschen widerfährt oft das Entsprechende, und obwohl sie in der Explikation der Bedeutsamkeit weiter kommen, haben sie oft Schwierigkeiten damit, die richtigen Fragen zu stellen, deren Beantwortung die Beunruhigung durch das offene Problem abschließen kann.\|S-GedW 37}}

	== Keine Isomorphie zwischen Sachverhalt und [[Satzausspruch]] ==		== Keine Isomorphie zwischen Sachverhalt und [[Satzausspruch]] ==

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	{{c\|Es wäre aber paradox, die sprachliche Rede zur Voraussetzung des Einzelseins von irgend etwas machen zu wollen. In der Tat sind Sachverhalte und Tatsachen vielmehr vorsprachlich.\|S-WieP 20}}		{{c\|Es wäre aber paradox, die sprachliche Rede zur Voraussetzung des Einzelseins von irgend etwas machen zu wollen. In der Tat sind Sachverhalte und Tatsachen vielmehr vorsprachlich.\|S-WieP 20}}
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		+	{{c\|Während man Sachverhalte sonst immer als Abkömmlinge und Spiegelbilder sprachlicher Sätze auffasste, habe ich ihre Vorsprachlichkeit erwiesen und sie als das charakterisiert, wodurch etwas von der Wirklichkeit abgehoben wird, so dass die Fraglichkeit als prinzipielle Möglichkeit, etwas in Frage zu stellen - unabhängig davon, ob jemand da ist, der faktisch eine Frage stellen kann-, in die Welt kommt.\|S-H 108}}

	==== Un-/ Vorsprachlichkeit [[subjektiver Sachverhalt\|subjektiver Sachverhalte]] ====		==== Un-/ Vorsprachlichkeit [[subjektiver Sachverhalt\|subjektiver Sachverhalte]] ====

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 * objektiver Sachverhalt: "Thomas Latka ist traurig."
 * subjektiver Sachverhalt: "Ich bin traurig."
 == Sachverhalte als Abhebungen vom Hintergrund ==

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 {{c|Die These, dass Sachverhalte unabhängig von [[Sprache]] und [[satzförmige Rede|satzförmiger Rede]] vorkommen, ...|S-LU 66}}
 {{c|Es wäre aber paradox, die sprachliche Rede zur Voraussetzung des Einzelseins von irgend etwas machen zu wollen. In der Tat sind Sachverhalte und Tatsachen vielmehr vorsprachlich.|S-WieP 20}}
 {{c|Der entscheidende Hebel zur Befreiung der Sachverhalte aus den Fesseln der Sprache ist meine Entdeckung der subjektiven Sachverhalte (einschließlich der Tatsachen).|S-NGdE 58f}}