Verfehlungen - Versionsgeschichte

Admin: /* Die ironistische Verfehlung */

2018-01-06T22:42:18Z

Die ironistische Verfehlung

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Die ironistische Verfehlung

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2013-09-26T09:23:17Z

Die dynamistische Verfehlung

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Die dynamistische Verfehlung

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Die ironistische Verfehlung

Admin: /* Geschichte der autistischen Verfehlung */

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Geschichte der autistischen Verfehlung

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Geschichte der autistischen Verfehlung

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Die autistische Verfehlung

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2013-07-14T21:14:25Z

Geschichte der autistischen Verfehlung

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2013-07-14T21:12:03Z

Die autistische Verfehlung

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 {{c|Hobbes als Theoretiker perfekter Radikalisierung der autistischen Verfehlung des abendländischen Geistes in säkularisierten, von den Spuren christlicher Herkunft gereinigter Gestalt.|S-AHG 61}}
-== Die ironistische [[Verfehlung]] ==
+== Die ironistische Verfehlung ==
 {{c|Die ironistische Verfehlung des abendländischen Geistes besteht in der Freiheit des Menschen, der sich aus allen Involviertheiten in Sachverhalten zurückgezogen hat, nämlich der Freiheit, beliebige Sachverhalte als die seinen zu besetzen und damit beliebige Rollen zu spielen.|B-Fest80 25}}

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 {{c|Hobbes als Theoretiker perfekter Radikalisierung der autistischen Verfehlung des abendländischen Geistes in säkularisierten, von den Spuren christlicher Herkunft gereinigter Gestalt.|S-AHG 61}}
-== Die ironistische Verfehlung ==
+== Die ironistische [[Verfehlung]] ==
 {{c|Die ironistische Verfehlung des abendländischen Geistes besteht in der Freiheit des Menschen, der sich aus allen Involviertheiten in Sachverhalten zurückgezogen hat, nämlich der Freiheit, beliebige Sachverhalte als die seinen zu besetzen und damit beliebige Rollen zu spielen.|B-Fest80 25}}

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 == Die dynamistische Verfehlung ==
-Die Selbstaneignung und Etablierung einer inneren Herrschaftsinstanz und dann in der Folge um die Aneignung und Beherrschung der [[Natur]]. (B-Fest80 25)
+Der [[Dynamismus]] führt zur [[Selbstbemächtigung]] und [[Weltbemächtigung]]
-Der [[Dynamismus]] führt zur [[Selbstbemächtigung]] und [[Weltbemächtigung]]
+{{c|Die Selbstaneignung und Etablierung einer inneren Herrschaftsinstanz und dann in der Folge um die Aneignung und Beherrschung der [[Natur]].|B-Fest80 25}}
 {{c|In der ''Dialektik der Aufklärung'' wird auf vergleichbare Weise die Dialektik von Naturbeherrschung und Selbstbeherrschung als Motor eines fatalen Fortschritts aufgefasst. Schmitz spricht von Francis Bacon als dem Vollender der dynamistischen Verfehlung des abendländischen Geistes.|Heubel 44}}
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 {{c|Nachdem das an das Machtinteresse gebundene affektive Betroffensein im abendländischen (weströmischen) Bereich sich von Gott entbunden und zur imperialistischen [[Weltbemächtigung]] entschieden hat, wird es frei zum Durchbruch der modernen Technik mit dem triumphalistischen Anspruch des Menschen auf Herrschaft über die [[Natur]].|S-AHG 42}}
 == Die autistische Verfehlung ==

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	{{c\|Nachdem das an das Machtinteresse gebundene affektive Betroffensein im abendländischen (weströmischen) Bereich sich von Gott entbunden und zur imperialistischen [[Weltbemächtigung]] entschieden hat, wird es frei zum Durchbruch der modernen Technik mit dem triumphalistischen Anspruch des Menschen auf Herrschaft über die [[Natur]].\|S-AHG 42}}		{{c\|Nachdem das an das Machtinteresse gebundene affektive Betroffensein im abendländischen (weströmischen) Bereich sich von Gott entbunden und zur imperialistischen [[Weltbemächtigung]] entschieden hat, wird es frei zum Durchbruch der modernen Technik mit dem triumphalistischen Anspruch des Menschen auf Herrschaft über die [[Natur]].\|S-AHG 42}}
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		+	Siehe: [[Dynamismus]]

	== Die autistische Verfehlung ==		== Die autistische Verfehlung ==

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 == Die ironistische Verfehlung ==
-Die ironistische Verfehlung des abendländischen Geistes besteht in der Freiheit des Menschen, der sich aus allen Involviertheiten in Sachverhalten zurückgezogen hat, nämlich der Freiheit, beliebige Sachverhalte als die seinen zu besetzen und damit beliebige Rollen zu spielen. (B-Fest80 25)
+{{c|Die ironistische Verfehlung des abendländischen Geistes besteht in der Freiheit des Menschen, der sich aus allen Involviertheiten in Sachverhalten zurückgezogen hat, nämlich der Freiheit, beliebige Sachverhalte als die seinen zu besetzen und damit beliebige Rollen zu spielen.|B-Fest80 25}}
 Die ironistische Verfehlung des Dandys ist eine [[Abgrenzung#Überabgrenzung|Überabgrenzung]] und nicht mir der [[Abgrenzung#Gesunde Abgrenzung|gesunden Abgrenzung]] zu verschiedenen Rollen (Rollendistanz) zu verwechseln.
-{{c|Die ironistische Verfehlung schließlich, die vierte unter den vier großen Verfehlungen des abendländischen Geistes - und die einzige, die zugleich eine die Lebenserfahrung bereichernde Entdeckung war -, wird geheilt durch die Entdeckung der subjektiven Tatsachen als der vollständigen und ursprünglichen, von denen die objektiven Tatsachen abgeblaßte, neutralisierte Reste sind, so dass das Schweben in romanischer Ironie über den objektiven als vermeintlich allen Tatsachen entfällt, aber durch die multivalente Mannigfaltigkeit personaler Subjektivität in entfalteter Gegenwart abgelöst wird.|S-AHG 380}}
+{{c|Die ironistische Verfehlung schließlich, die vierte unter den vier großen Verfehlungen des abendländischen Geistes - und die einzige, die zugleich eine die Lebenserfahrung bereichernde Entdeckung war -, wird geheilt durch die Entdeckung der subjektiven Tatsachen als der vollständigen und ursprünglichen, von denen die objektiven Tatsachen abgeblasste, neutralisierte Reste sind, so dass das Schweben in romanischer Ironie über den objektiven als vermeintlich allen Tatsachen entfällt, aber durch die multivalente Mannigfaltigkeit personaler Subjektivität in entfalteter Gegenwart abgelöst wird.|S-AHG 380}}

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	{{c\|Einen Auftrieb anderer Art schöpft die autistische Verfehlung des abendländischen Geistes aus der Imprägnierung des westkirchlichen Christentums mit dem Zwangsgedanken der Hölle durch die Einübung völliger Entsolidarisierung mit Verhältnis zu den Verdammten.\|S-AHG 58}}		{{c\|Einen Auftrieb anderer Art schöpft die autistische Verfehlung des abendländischen Geistes aus der Imprägnierung des westkirchlichen Christentums mit dem Zwangsgedanken der Hölle durch die Einübung völliger Entsolidarisierung mit Verhältnis zu den Verdammten.\|S-AHG 58}}
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		+	{{c\|In der Neuzeit erreicht die autistische Verfehlung des abendländischen Geistes einen Höhepunkt mit der Erneuerung des augustinischen (und von Thomas von Aquino unter der Hülle von Widersprüchen und gewundenen Formeln geteilten) Prädestinations- und Reprobationsdogmas.\|S-AHG 60}}
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		+	{{c\|Noch wichtiger für die Säkularisierung der autistischen Verfehlung des abendländischen Geistes ist im katholischen Bereich der Jesuitenordnen.\|S-AHG 60}}

	{{c\|Hobbes als Theoretiker perfekter Radikalisierung der autistischen Verfehlung des abendländischen Geistes in säkularisierten, von den Spuren christlicher Herkunft gereinigter Gestalt.\|S-AHG 61}}		{{c\|Hobbes als Theoretiker perfekter Radikalisierung der autistischen Verfehlung des abendländischen Geistes in säkularisierten, von den Spuren christlicher Herkunft gereinigter Gestalt.\|S-AHG 61}}

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	{{c\|Eine enorme Verschärfung der autistischen Verfehlung bringt das spät- und nachantike Christentum auf weströmischen Boden mit sich. Im Zeichen der Erbsünden- und Prädestinationslehre Augustins kann man den der Entscheidung über ihr ewiges Leben im Augenblick des Todes unruhig entgegensehenden Menschen nur noch zurufen: Rette sich, wer kann!\|S-AHG 57}}		{{c\|Eine enorme Verschärfung der autistischen Verfehlung bringt das spät- und nachantike Christentum auf weströmischen Boden mit sich. Im Zeichen der Erbsünden- und Prädestinationslehre Augustins kann man den der Entscheidung über ihr ewiges Leben im Augenblick des Todes unruhig entgegensehenden Menschen nur noch zurufen: Rette sich, wer kann!\|S-AHG 57}}
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		+	{{c\|Einen Auftrieb anderer Art schöpft die autistische Verfehlung des abendländischen Geistes aus der Imprägnierung des westkirchlichen Christentums mit dem Zwangsgedanken der Hölle durch die Einübung völliger Entsolidarisierung mit Verhältnis zu den Verdammten.\|S-AHG 58}}

	{{c\|Hobbes als Theoretiker perfekter Radikalisierung der autistischen Verfehlung des abendländischen Geistes in säkularisierten, von den Spuren christlicher Herkunft gereinigter Gestalt.\|S-AHG 61}}		{{c\|Hobbes als Theoretiker perfekter Radikalisierung der autistischen Verfehlung des abendländischen Geistes in säkularisierten, von den Spuren christlicher Herkunft gereinigter Gestalt.\|S-AHG 61}}

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 == Die autistische Verfehlung ==
-{{c|Mit der dynamistischen Verfehlung verbindet sich die autistische Verfehlung. Sie verliert ihre Glaubwürdigkeit prinzipiell mit der Widerlegung des [[Nominalismus]] und des [[Konstellationismus]], ...|S-AHG 379}}
+Kritik am atomistischen Individualismus, z.B. als [[Kommunitarismus]].
 {{c|Die autistische Verfehlung des abendländisches Geistes besteht in der Zersetzung implantierender [[Situation]]en - des [[Nomos]], der aus dem Hintergrund der gemeinsamen [[Situation]]en die individuelle Lebensführung steuert, mit breitem Spielraum zur Auseinandersetzung - in [[Konstellation]]en einzelner, isolierter persönlicher Situationen. Sie geht aus der psychologistisch-reduktionistisch-introjektionistischen Verfehlung hervor, ...|S-AHG 55}}
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 {{c|Dieser gegenwärtiger Stand der autistischen Verfehlung des abendländischen Geistes belastet das aus implantierenden Situationen freigesetzte, sich selbst überlassene Individuum doppelt: Es kann nicht zu sich (d.h. zu seiner Persönlichkeit) finden und es kommt nicht über sich hinaus, da es nicht von einem überpersönlichen Nomos geführt wird. Der autistisch freigelassene Mensch hängt gleichsam an einer dünnen Membran zwischen sich und seiner Umgebung fest und kann sich nur noch auf deren Oberfläche bewegen; in die Tiefe zu sich und die Tiefe um sich führt ihn kein stetig gerichteter Zug mehr.|S-AHG 385}}
 Der Ersatz des Nomos implantierender Situationen (Topos) durch Konstellation einzelner Normen (Logos).
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 |[[Konstellation]] einzelner Normen
 |}
 === Geschichte der autistischen Verfehlung ===