Seele: Unterschied zwischen den Versionen
| Zeile 8: | Zeile 8: | ||
== Motive für die "Erfindung der Seele" == | == Motive für die "Erfindung der Seele" == | ||
* [[Selbstbemächtigung]] | * [[Selbstbemächtigung]] | ||
| − | * | + | * [[Weltbemächtigung]] |
Version vom 28. Dezember 2010, 02:58 Uhr
Die Vorstellung einer Seele als privater Innenraum ist Ausdruck des Psychologismus.
Ein seit Platon in die abendländische Bewußtseinsgeschichte eingeführter, fiktiver Innenraum, in den leibliche Regungen, leibliches Betroffensein von Gefühlen, Vorstellungen und Gedanken "introjiziert" und damit enträumlicht werden. Die historische Anthropologie ist in Verbindung mit der Phänomenologie in der Lage, diese geschichtliche Entwicklung der Introjektion aufzudecken und als Schein zu überführen. Die Reduktion der Räumlichkeit auf einen körperlichen Außenraum und einen seelischen Innenraum ist zu überwinden. Es ist zwischen einer dimensionalen und einer topischen Räumlichkeit zu unterscheiden.
Vieles, was man als Seele gedacht hat, findet im Leib (nicht Körper) seine erfahrbare räumliche Entsprechung.